( فرع ) إذا امتنع المستحقون من أخذ الزكاة قوتلوا لتعطيلهم هذا الشعار العظيم كتعطيل الجماعة بناء على أنها فرض كفاية بل أولى ، ولو قال : فرق هذا على المساكين لم يدخل فيهم هو ولا ممونه ، وإن نص على ذلك
حاشية الشرواني . ( قوله : إذا امتنع المستحقون إلخ ) كذا في المغني ( قوله : وإن نص على ذلك ) أي : إعطاء نفسه وممونه [ ص: 175 ] وإن عين له المأخوذ من غير إفراز ؛ لأنه يصير قابضا ومقبضا من نفسه أفرزه جاز . ا هـ . ع ش