حاشية ابن قاسم

[ ص: 25 ] ( قوله : يبطل خصوصه إلخ ) قد يكون الشارح المحلي أشار إلى ذلك بقوله فليتأمل الجمع بين ما هنا وما هناك .

حاشية الشرواني

( قوله : يبطل خصوصه ) أي التوكيل ع ش ( قوله : ظاهر قولهم هنا إلخ ) أي حيث قالوا هنا لغا على قول التمليك وجاز على قول التوكيل ا هـ كردي عبارة الرشيدي وظاهر أن الضمائر في قول ابن حجر جاز وما بعده إنما ترجع لعقد التوكيل الذي أتى به الموكل ، وقلنا بأنه يفسد خصوصه لا عمومه فالرد عليه بما يأتي أي في النهاية غير ملاق لكلامه فتأمل . ا هـ .