حاشية ابن قاسم

( قوله وإن دخل بقصد سرقته أو دخل بقصد إفساده ) لو دخل بقصد سرقته وإفساده فلا يبعد عدم القطع للشبهة .

حاشية الشرواني

( قوله مسلم ) إلى قوله وحكي في النهاية وإلى قوله وكان الفرق في المغني ( قوله ولو محترمة ) أي : بأن كانت لذمي أو لمسلم عصرها بقصد الخلية أو بلا قصد ا هـ ع ش ( قوله كما مر ) أي : في أول الباب ( قوله بخلاف جلد دبغ ) أي : فإنه يقطع به ؛ لأن له قيمة وقت الإخراج ا هـ ع ش ( قوله ولو بفعله في الحرز ) أي : ولو كان الدبغ والتخلل بفعل السارق في الحرز ثم أخرجه ا هـ سيد عمر ( قوله القطع فيه ) أي : الاتفاق في إناء بول ( قوله إن استحقاق الأول ) أي : إناء الخمر ( قوله صيره إلخ ) خبر إن وضمير النصب للأول ( قوله بخلاف الثاني ) أي إناء البول ( قوله ويؤيده ) أي : الفرق ( قوله أما لو قصد إلخ ) ويصدق في ذلك ا هـ ع ش ( قوله تيسر إفسادها ) أي الخمر ( قوله وإن دخل بقصد سرقته ) ولو دخل بقصد سرقته وإفسادها فلا يبعد عدم القطع للشبهة سم ا هـ ع ش ( قوله أو دخل إلخ ) عطف على قصد إلخ ( قوله بقصد إفساده ) أي : الخمر فالأنسب التأنيث . .