وقالوا عند ظهور عجزهم ووضوح مغلوبيتهم بالإعجاز التنزيلي وغيره من المعجزات الباهرة متعللين بما لا تقتضي الحكمة وقوعه من الأمور ولا توقف لثبوت المدعى عليه، وبعضه من المحالات العقلية لن نؤمن لك حتى تفجر بالتخفيف من باب نصر المتعدي، وبذلك قرأ الكوفيون أي تفتح، وقرأ باقي السبعة: «تفجر» من فجر مشددا، والتضعيف للتكثير لا للتعدية.

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش وعبد الله بن مسلم بن يسار «تفجر» من أفجر رباعيا وهي لغة في فجر لنا من الأرض أي: أرض مكة لقلة مياهها فالتعريف عهدي ينبوعا مفعول من نبع الماء كيعبوب من عب الماء إذا زخر وكثر موجه، فالياء زائدة للمبالغة، والمراد عينا لا ينضب ماؤها، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي أن الينبوع هو النهر الذي يجري من العين، والأول مروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد وكفى به