ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين

قوله تعالى : ووصينا الإنسان بوالديه حسنا فيه وجهان :

أحدهما : معناه ألزمناه أن يفعل بهما برا ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي .

الثاني : أن ما وصيناه به من برهما حسنا .

وإن جاهداك أي ألزماك .

لتشرك بي ما ليس لك به علم وفيه وجهان :

[ ص: 277 ] أحدهما : ما ليس لك به حجة لأن الحجة طريق العلم .

الثاني : أن تجعل لي شريكا لأنه ليس لأحد بذلك من علم .

فلا تطعهما فأمر بطاعة الوالدين في الواجبات حتما وفي المباحات ندبا ونهى عن طاعتهما في المحظورات جزما ، وقد جاء في الأثر : لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .

إلي مرجعكم يعني في القيامة .

فأنبئكم بما كنتم تعملون يعني في الدنيا من خير يستحق به الثواب وشر يستوجب به عقاب .

واختلفوا في سبب نزولها وإن عم حكمها على قولين :

أحدهما : نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص وقد حلفت أمه عليه وأقسمت ألا تأكل طعاما حتى يرجع عن دين محمد صلى الله عليه وسلم . قاله nindex.php?page=showalam&ids=104مصعب وسعد nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة .

الثاني : أنها نزلت في عياش بن أبي ربيعة .