قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم قالوا طائركم معكم أإن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون

قوله عز وجل: قالوا إنا تطيرنا بكم فيه ثلاثة أوجه:

أحدها: تشاءمنا بكم ، وعساهم قالوا ذلك لسوء أصابهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17317يحيى بن سلام . قيل: إنه حبس المطر عن أنطاكية في أيامهم.

[ ص: 12 ] الثاني: معناه: إن أصابنا شر فإنما هو من أجلكم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : تحذيرا من الرجوع عن دينهم.

الثالث: استوحشنا منكم فيما دعوتمونا إليه من دينكم.

لئن لم تنتهوا لنرجمنكم فيه ثلاثة أوجه:

أحدها: لنرجمنكم بالحجارة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

الثاني: لنقتلنكم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي .

الثالث: لنشتمنكم ونؤذيكم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=15426النقاش .

وليمسنكم منا عذاب أليم فيه وجهان:

أحدهما: أنه القتل.

الثاني: التعذيب المؤلم قبل القتل.

قوله عز وجل: قالوا طائركم معكم أإن ذكرتم فيه أربعة أوجه:

أحدها: أن أعمالكم معكم أئن ذكرناكم بالله تطيرتم بنا ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

الثاني: أن الشؤم معكم إن أقمتم على الكفر إذا ذكرتم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14387ابن عيسى .

الثالث: معناه أن كل من ذكركم بالله تطيرتم به ، حكاه بعض المتأخرين.

الرابع: أن عملكم ورزقكم معكم ، حكاه ابن حسام المالكي .

بل أنتم قوم مسرفون فيه وجهان:

أحدهما: في تطيركم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

الثاني: مسرفون في كفركم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17317يحيى بن سلام . وقال ابن بحر : السرف هاهنا الفساد ومعناه بل أنتم قوم مفسدون ، ومنه قول الشاعر:

إن امرأ سرف الفؤاد يرى عسلا بماء غمامة شتمي

وقيل: إن شمعون من بينهم أحيا بنت ملك أنطاكية من قبرها ، فلم يؤمن أحد منهم غير حبيب النجار فإنه ترك تجارته حين سمع بهم وجاءهم مسرعا فآمن ، وقتلوا جميعا وحبيب معهم ، وألقوا في بئر. قال nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل: هم أصحاب الرس: ولما عرج بروح حبيب إلى الجنة تمنى فقال: يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين [ ص: 13 ]