وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون

قوله عز وجل: وقالوا هذه أنعام وحرث حجر أي ومنه قوله تعالى: ويقولون حجرا محجورا [الفرقان: 22] أي حراما ، قال الشاعر

فبت مرتفقا والعين ساهرة كأن نومي علي الليل محجور

لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم قال nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي : جعلوها للرجال دون النساء. وفي الأنعام والحرث التي قالوا إنه لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم قولان. أحدهما: أن الأنعام التي يحكمون فيها بهذا الحكم عندهم هي البحيرة والحام خاصة ، والحرث ما جعلوه لأوثانهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد . والثاني: أن الأنعام هي ذبائح الأوثان ، والحرث ما جعلوه لها. ثم قال تعالى: وأنعام حرمت ظهورها فيها قولان: [ ص: 176 ] أحدهما: أنها السائبة. والثاني: أنها التي لا يحجون عليها ، قاله أبو وائل. وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان أوثانهم يذكرون عليها اسم الأوثان ، ولا يذكرون عليها اسم الله تعالى. افتراء عليه أي على الله وفيه قولان: أحدهما: أن إضافتهم ذلك إلى الله هو الافتراء عليه. والثاني: أن ذكرهم أسماء أوثانهم عند الذبيحة بدلا من اسم الله هو الافتراء عليه.