وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم

قوله عز وجل: وإذ تأذن ربك فيه قولان: أحدهما: أنه تفعل من الإذن ومعناه أعلم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، ومنه قول الأعشى:

أذن القوم جيرتي بخلوف صرموا حبل آلف مألوف

والثاني: معناه نادى وأقسم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج . ليبعثن عليهم يعني على اليهود. إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب والمبعوثون هم العرب ، وسوء العذاب هو الذلة وأخذ الجزية ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وسعيد بن جبير ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة . ويقال إن أول من وضع الخراج وجباه من الأنبياء موسى ، فجبى الخراج سبع سنين وقيل ثلاث عشرة ثم أمسك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب: أستحب أن أبعث في الجزية الأنباط. ولا أعلم لاستحبابه ذلك وجها إلا أن يكون لأنهم من قوم بختنصر فهم أشد انتقاما ، أو لأنها قد كانت تؤخذ منهم على استيفائها لأجل المقابلة أحرص.