الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير الماوردي
- تفسير سورة الأعراف
- تفسير قوله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا
تفسير الماوردي
الماوردي - أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي
صفحة
287
هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون
فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما وذلك أن إبليس قال لحواء سميه: عبد الحارث ، يعني نفسه لأنه اسمه في السماء كان (الحارث ) فسمته عبد الله فمات ، ثم حملت ولدا ثانيا فقال لها ذلك فلم تقبل ، فمات ، ثم حملت ثالثا فقال لها ولآدم ، أتظنان الله تارك عبده عندكما؟ لا والله ليذهبن به كما ذهب بالآخرين فسمياه بذلك فعاش ، فهذا معنى قوله: جعلا له شركاء فيما آتاهما أي في الاسم ، فروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خدعهما مرتين خدعهما في الجنة وخدعهما في الأرض. [ ص: 287 ] وقال الحسن وقتادة : إن المكنى عنه بقوله: جعلا له شركاء فيما آتاهما ابن آدم وزوجته ، وليس براجع إلى آدم وحواء.
فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما وذلك أن إبليس قال لحواء سميه: عبد الحارث ، يعني نفسه لأنه اسمه في السماء كان (الحارث ) فسمته عبد الله فمات ، ثم حملت ولدا ثانيا فقال لها ذلك فلم تقبل ، فمات ، ثم حملت ثالثا فقال لها ولآدم ، أتظنان الله تارك عبده عندكما؟ لا والله ليذهبن به كما ذهب بالآخرين فسمياه بذلك فعاش ، فهذا معنى قوله: جعلا له شركاء فيما آتاهما أي في الاسم ، فروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خدعهما مرتين خدعهما في الجنة وخدعهما في الأرض. [ ص: 287 ] وقال الحسن وقتادة : إن المكنى عنه بقوله: جعلا له شركاء فيما آتاهما ابن آدم وزوجته ، وليس براجع إلى آدم وحواء.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
