الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير الماوردي
- تفسير سورة يونس
- تفسير قوله تعالى قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله
تفسير الماوردي
الماوردي - أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي
صفحة
453
قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن أعبد الله الذي يتوفاكم وأمرت أن أكون من المؤمنين وأن أقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم
قوله عز وجل: وأن أقم وجهك للدين حنيفا أي استقم بإقبال وجهك على ما أمرت به من الدين حنيفا ، وقيل: إنه أراد بالوجه النفس. و حنيفا فيه ستة تأويلات: أحدها: أي حاجا ، قاله ابن عباس والحسن والضحاك وعطية والسدي .
الثاني: متبعا ، قاله مجاهد .
الثالث: مستقيما ، قاله محمد بن كعب.
الرابع: مخلصا ، قاله عطاء .
الخامس: مؤمنا بالرسل كلهم ، قاله أبو قلابة قال حمزة بن عبد المطلب:
السادس: سابقا إلى الطاعة ، مأخوذ من الحنف في الرجلين وهو أن تسبق إحداهما الأخرى.
قوله عز وجل: وأن أقم وجهك للدين حنيفا أي استقم بإقبال وجهك على ما أمرت به من الدين حنيفا ، وقيل: إنه أراد بالوجه النفس. و حنيفا فيه ستة تأويلات: أحدها: أي حاجا ، قاله ابن عباس والحسن والضحاك وعطية والسدي .
الثاني: متبعا ، قاله مجاهد .
الثالث: مستقيما ، قاله محمد بن كعب.
الرابع: مخلصا ، قاله عطاء .
الخامس: مؤمنا بالرسل كلهم ، قاله أبو قلابة قال حمزة بن عبد المطلب:
حمدت الله حين هدى فؤادي من الإشراك للدين الحنيف
السادس: سابقا إلى الطاعة ، مأخوذ من الحنف في الرجلين وهو أن تسبق إحداهما الأخرى.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
