قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء إنك لأنت الحليم الرشيد

قوله عز وجل: قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا في صلاتك ثلاثة أوجه: أحدها: قراءتك ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش .

الثاني: صلاتك التي تصليها لله تعبدا.

الثالث: دينك الذي تدين به وأمرت باتباعه لأن أصل الصلاة الاتباع ، ومنه أخذ المصلي في الخيل. تأمرك فيه وجهان: أحدهما: تدعوك إلى أمرنا.

الثاني: فيها أن تأمرنا أن نترك ما يعبد آباؤنا يعني من الأوثان والأصنام. أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء فيه ثلاثة تأويلات: أحدها: ما كانوا عليه من البخس والتطفيف.

الثاني: الزكاة ، كان يأمرهم بها فيمتنعون منها ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري .

الثالث: قطع الدراهم والدنانير لأنه كان ينهاهم عنه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم. إنك لأنت الحليم الرشيد فيه ثلاثة أوجه: أحدها: أنهم قالوا ذلك استهزاء به ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة . [ ص: 497 ] الثاني: معناه أنك لست بحليم ولا رشيد على وجه النفي ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

الثالث: أنهم اعترفوا له بالحلم والرشد على وجه الحقيقة وقالوا: أنت حليم رشيد فلم تنهانا أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ والحلم والرشد لا يقتضي منع المالك من فعل ما يشاء في ماله ، قاله ابن بحر .