يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا

قوله عز وجل: يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فيه خمسة تأويلات: أحدها: بنبيهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .

الثاني: بكتابهم الذي أنزل عليهم أوامر الله ونواهيه ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16327ابن زيد.

الثالث: بدينهم ، ويشبه أن يكون قول nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة.

الرابع: يكتب أعمالهم التي عملوها في الدنيا من خير وشر ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

الخامس: بمن كانوا يأتمرون به في الدنيا فيتبعونه في خير أو شر ، أو على حق ، أو باطل ، وهو معنى قول nindex.php?page=showalam&ids=5أبي عبيدة. قوله عز وجل: ومن كان في هذه أعمى يحتمل أربعة أوجه: أحدها: من كان في الدنيا أعمى عن الطاعة فهو في الآخرة أعمى عن الثواب.

[ ص: 259 ] الثاني: ومن كان في الدنيا أعمى عن الاعتبار فهو في الآخرة أعمى عن الاعتذار.

الثالث: ومن كان في الدنيا أعمى عن الحق فهو في الآخرة أعمى عن الجنة.

الرابع: ومن كان في تدبير دنياه أعمى فهو في تدبير آخرته أعمى وأضل سبيلا