قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان [ ص: 280 ] سجدا ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا

قوله عز وجل: قل آمنوا به أو لا تؤمنوا يعني القرآن ، وهذا من الله تعالى على وجه التبكيت لهم والتهديد ، لا على وجه التخيير. إن الذين أوتوا العلم من قبله فيهم وجهان: أحدهما: أنهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن.

الثاني: أنهم أناس من اليهود ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد . إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا فيه قولان: أحدهما: كتابهم إيمانا بما فيه من تصديق محمد صلى الله عليه وسلم.

الثاني: القرآن كان أناس من أهل الكتاب إذا سمعوا ما أنزل منه قالوا: سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد. وفي قوله يخرون للأذقان ثلاثة أقاويل: أحدها: أن الأذقان مجتمع اللحيين.

الثاني: أنها ها هنا الوجوه ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة.

الثالث: أنها اللحى ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن.