الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة الحج
- تفسير قوله تعالى أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
513
قوله تعالى : أذن للذين يقاتلون الآية .
أخرج عبد الرزاق ، وأحمد ، وعبد بن حميد ، والترمذي وحسنه ، والنسائي ، وابن ماجه والبزار ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان والطبراني ، والحاكم وصححه ، وابن مردويه والبيهقي في " الدلائل " ، عن ابن عباس قال : لما أخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - من مكة قال أبو بكر : أخرجوا نبيهم، إنا لله وإنا إليه راجعون، ليهلكن القوم فنزلت : أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا الآية ، وكان ابن عباس يقرؤها : "أذن" قال أبو بكر : فعلمت أنه [ ص: 513 ] سيكون قتال ، قال ابن عباس : وهي أول آية نزلت في القتال .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في " الدلائل " عن مجاهد قال : خرج ناس مؤمنون مهاجرين من مكة إلى المدينة، فاتبعهم كفار قريش، فأذن الله لهم في قتالهم، فأنزل الله : أذن للذين يقاتلون الآية ، فقاتلوهم .
وأخرج ابن أبي حاتم عن عروة بن الزبير، أن أول آية أنزلت في القتال، حين ابتلي المسلمون بمكة ، وسطت بهم عشائرهم ليفتنوهم عن الإسلام، وأخرجوهم من ديارهم، وتظاهروا عليهم، فأنزل الله : أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا الآية ، وذلك حين أذن الله لرسوله بالخروج، وأذن لهم بالقتال .
وأخرج عبد الرزاق ، وابن المنذر عن الزهري قال : كانت أول آية نزلت في القتال : أذن للذين يقاتلون الآية .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في قوله : أذن للذين يقاتلون قال : أذن لهم في قتالهم بعدما عفي عنهم عشر سنين .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : أذن للذين يقاتلون [ ص: 514 ] قال النبي : صلى الله عليه وسلم - وأصحابه : بأنهم ظلموا يعني ظلمهم أهل مكة حين أخرجوهم من ديارهم .
وأخرج ابن أبي شيبة عن محمد بن سيرين قال : أشرف عليهم عثمان من القصر فقال : ائتوني برجل تال كتاب الله . فأتوه بصعصعة بن صوحان، فتكلم بكلام، فقال : أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير فقال عثمان : كذبت، ليست لك ولا لأصحابك، ولكنها لي ولأصحابي .
-
أخرج عبد الرزاق ، وأحمد ، وعبد بن حميد ، والترمذي وحسنه ، والنسائي ، وابن ماجه والبزار ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان والطبراني ، والحاكم وصححه ، وابن مردويه والبيهقي في " الدلائل " ، عن ابن عباس قال : لما أخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - من مكة قال أبو بكر : أخرجوا نبيهم، إنا لله وإنا إليه راجعون، ليهلكن القوم فنزلت : أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا الآية ، وكان ابن عباس يقرؤها : "أذن" قال أبو بكر : فعلمت أنه [ ص: 513 ] سيكون قتال ، قال ابن عباس : وهي أول آية نزلت في القتال .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في " الدلائل " عن مجاهد قال : خرج ناس مؤمنون مهاجرين من مكة إلى المدينة، فاتبعهم كفار قريش، فأذن الله لهم في قتالهم، فأنزل الله : أذن للذين يقاتلون الآية ، فقاتلوهم .
وأخرج ابن أبي حاتم عن عروة بن الزبير، أن أول آية أنزلت في القتال، حين ابتلي المسلمون بمكة ، وسطت بهم عشائرهم ليفتنوهم عن الإسلام، وأخرجوهم من ديارهم، وتظاهروا عليهم، فأنزل الله : أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا الآية ، وذلك حين أذن الله لرسوله بالخروج، وأذن لهم بالقتال .
وأخرج عبد الرزاق ، وابن المنذر عن الزهري قال : كانت أول آية نزلت في القتال : أذن للذين يقاتلون الآية .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في قوله : أذن للذين يقاتلون قال : أذن لهم في قتالهم بعدما عفي عنهم عشر سنين .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : أذن للذين يقاتلون [ ص: 514 ] قال النبي : صلى الله عليه وسلم - وأصحابه : بأنهم ظلموا يعني ظلمهم أهل مكة حين أخرجوهم من ديارهم .
وأخرج ابن أبي شيبة عن محمد بن سيرين قال : أشرف عليهم عثمان من القصر فقال : ائتوني برجل تال كتاب الله . فأتوه بصعصعة بن صوحان، فتكلم بكلام، فقال : أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير فقال عثمان : كذبت، ليست لك ولا لأصحابك، ولكنها لي ولأصحابي .
-
التالي
السابق
الخدمات العلمية
