الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة النور
- تفسير قوله تعالى أو ما ملكت أيمانهن
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
32
قوله تعالى : أو ما ملكت أيمانهن .
أخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : أو ما ملكت أيمانهن يعني عبد المرأة، لا يحل لها أن تضع جلبابها عند عبد زوجها .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، عن ابن عباس قال : لا بأس أن يرى العبد شعر سيدته .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن مجاهد ، قال : تضع المرأة الجلباب عند المملوك .
وأخرج أبو داود ، وابن مردويه ، والبيهقي ، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها، وعلى فاطمة ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها، وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال : «إنه ليس عليك بأس، إنما هو أبوك وغلامك» .
وأخرج عبد الرزاق ، وأحمد عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «إذا [ ص: 32 ] كان لإحداكن مكاتب، وكان له ما يؤدي فلتحتجب منه» .
وأخرج عبد الرزاق ، عن مجاهد ، قال : كان العبيد يدخلون على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم .
وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله : أو ما ملكت أيمانهن قال : في القراءة الأولى : (الذين لم يبلغوا الحلم مما ملكت أيمانكم) .
وأخرج عبد الرزاق ، وابن المنذر ، عن طاوس، ومجاهد، قالا : لا ينظر المملوك إلى شعر سيدته . قالا : وفي بعض القراءة : (أو ما ملكت أيمانكم الذين لم يبلغوا الحلم) .
وأخرج عبد الرزاق ، عن عطاء، أنه سئل : هل يرى غلام المرأة رأسها وقدمها؟ قال : ما أحب ذلك، إلا أن يكون غلاما يسيرا، فأما رجل ذو لحية فلا .
وأخرج ابن أبي شيبة ، عن سعيد بن المسيب قال : لا تغرنكم هذه الآية : [ ص: 33 ] أو ما ملكت أيمانهن إنما عني بها الإماء، ولم يعن بها العبيد .
وأخرج ابن أبي شيبة ، عن إبراهيم قال : تستتر المرأة من غلامها .
أخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : أو ما ملكت أيمانهن يعني عبد المرأة، لا يحل لها أن تضع جلبابها عند عبد زوجها .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، عن ابن عباس قال : لا بأس أن يرى العبد شعر سيدته .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن مجاهد ، قال : تضع المرأة الجلباب عند المملوك .
وأخرج أبو داود ، وابن مردويه ، والبيهقي ، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها، وعلى فاطمة ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها، وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال : «إنه ليس عليك بأس، إنما هو أبوك وغلامك» .
وأخرج عبد الرزاق ، وأحمد عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «إذا [ ص: 32 ] كان لإحداكن مكاتب، وكان له ما يؤدي فلتحتجب منه» .
وأخرج عبد الرزاق ، عن مجاهد ، قال : كان العبيد يدخلون على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم .
وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله : أو ما ملكت أيمانهن قال : في القراءة الأولى : (الذين لم يبلغوا الحلم مما ملكت أيمانكم) .
وأخرج عبد الرزاق ، وابن المنذر ، عن طاوس، ومجاهد، قالا : لا ينظر المملوك إلى شعر سيدته . قالا : وفي بعض القراءة : (أو ما ملكت أيمانكم الذين لم يبلغوا الحلم) .
وأخرج عبد الرزاق ، عن عطاء، أنه سئل : هل يرى غلام المرأة رأسها وقدمها؟ قال : ما أحب ذلك، إلا أن يكون غلاما يسيرا، فأما رجل ذو لحية فلا .
وأخرج ابن أبي شيبة ، عن سعيد بن المسيب قال : لا تغرنكم هذه الآية : [ ص: 33 ] أو ما ملكت أيمانهن إنما عني بها الإماء، ولم يعن بها العبيد .
وأخرج ابن أبي شيبة ، عن إبراهيم قال : تستتر المرأة من غلامها .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
