الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة البقرة
- تفسير قوله تعالى ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
138
قوله تعالى : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب .
أخرج ابن أبي حاتم ، والحاكم وصححه، عن أبي ذر، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فتلا : " ليس البر أن تولوا وجوهكم " حتى فرغ منها، ثم سأله أيضا فتلاها، ثم سأله فتلاها، وقال : "وإذا عملت حسنة أحبها قلبك، وإذا عملت سيئة أبغضها قلبك" .
وأخرج إسحاق بن راهويه في «مسنده» ، وعبد بن حميد ، وابن مردويه ، عن القاسم بن عبد الرحمن قال : جاء رجل إلى أبي ذر، فقال : ما الإيمان؟ فتلا عليه هذه الآية : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب حتى فرغ منها ، فقال الرجل : ليس عن البر سألتك . فقال أبو ذر : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله عما سألتني، فقرأ عليه هذه الآية، فأبى أن يرضى كما أبيت أن ترضى، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ادن" . فدنا فقال : "المؤمن إذا عمل الحسنة سرته ورجا ثوابها، وإذا عمل السيئة أحزنته وخاف عقابها" . [ ص: 138 ] وأخرج عبد الرزاق ، وابن راهويه ، وعبد بن حميد ، عن مجاهد أن أبا ذر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فقرأ : " ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب " الآية .
وأخرج ابن راهويه ، وعبد بن حميد ، عن عكرمة قال : سئل الحسن بن علي مقبله من الشام عن الإيمان، فقرأ : ليس البر الآية .
وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، عن قتادة قال : كانت اليهود تصلي قبل المغرب، والنصارى تصلي قبل المشرق، فنزلت : ليس البر أن تولوا وجوهكم الآية .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : ليس البر أن تولوا وجوهكم : يعني في الصلاة . يقول : ليس البر أن تصلوا ولا تعملوا، فهذا حين تحول من مكة إلى المدينة، ونزلت الفرائض، وحد الحدود، فأمر الله بالفرائض والعمل بها .
وأخرج ابن جرير ، عن ابن عباس قال : هذه الآية نزلت بالمدينة : ليس البر أن تولوا وجوهكم يعني الصلاة . يقول : ليس البر أن تصلوا، ولكن البر ما ثبت في القلب من طاعة الله .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن قتادة في قوله : ليس البر الآية . قال : ذكر لنا أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن البر، فأنزل الله هذه الآية، فدعا الرجل، فتلاها عليه . وقد كان الرجل قبل الفرائض إذا شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، ثم مات على ذلك يرجى له ويطمع له في خير . فأنزل الله : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ، وكانت اليهود توجهت قبل المغرب، والنصارى قبل المشرق، ولكن البر من آمن بالله .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن أبي العالية قال : كانت اليهود تصلي قبل المغرب، والنصارى قبل المشرق، فنزلت : ليس البر أن تولوا وجوهكم الآية .
وأخرج أبو عبيد في «فضائله»، والثعلبي ، من طريق هارون، عن ابن مسعود ، وأبي بن كعب، أنهما قرآ : ( ليس البر بأن تولوا ) .
وأخرج وكيع ، وابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، عن أبي ميسرة قال : من عمل بهذه الآية فقد استكمل الإيمان؛ ليس البر الآية .
[ ص: 140 ] وأخرج عبد بن حميد ، عن مجاهد : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر ما ثبت في القلوب من طاعة الله .
وأخرج ابن أبي داود في «المصاحف»، عن الأعمش قال : في قراءتنا مكان ليس البر أن تولوا (ولا تحسبن أن البر) .
أخرج ابن أبي حاتم ، والحاكم وصححه، عن أبي ذر، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فتلا : " ليس البر أن تولوا وجوهكم " حتى فرغ منها، ثم سأله أيضا فتلاها، ثم سأله فتلاها، وقال : "وإذا عملت حسنة أحبها قلبك، وإذا عملت سيئة أبغضها قلبك" .
وأخرج إسحاق بن راهويه في «مسنده» ، وعبد بن حميد ، وابن مردويه ، عن القاسم بن عبد الرحمن قال : جاء رجل إلى أبي ذر، فقال : ما الإيمان؟ فتلا عليه هذه الآية : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب حتى فرغ منها ، فقال الرجل : ليس عن البر سألتك . فقال أبو ذر : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله عما سألتني، فقرأ عليه هذه الآية، فأبى أن يرضى كما أبيت أن ترضى، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ادن" . فدنا فقال : "المؤمن إذا عمل الحسنة سرته ورجا ثوابها، وإذا عمل السيئة أحزنته وخاف عقابها" . [ ص: 138 ] وأخرج عبد الرزاق ، وابن راهويه ، وعبد بن حميد ، عن مجاهد أن أبا ذر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فقرأ : " ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب " الآية .
وأخرج ابن راهويه ، وعبد بن حميد ، عن عكرمة قال : سئل الحسن بن علي مقبله من الشام عن الإيمان، فقرأ : ليس البر الآية .
وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، عن قتادة قال : كانت اليهود تصلي قبل المغرب، والنصارى تصلي قبل المشرق، فنزلت : ليس البر أن تولوا وجوهكم الآية .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : ليس البر أن تولوا وجوهكم : يعني في الصلاة . يقول : ليس البر أن تصلوا ولا تعملوا، فهذا حين تحول من مكة إلى المدينة، ونزلت الفرائض، وحد الحدود، فأمر الله بالفرائض والعمل بها .
وأخرج ابن جرير ، عن ابن عباس قال : هذه الآية نزلت بالمدينة : ليس البر أن تولوا وجوهكم يعني الصلاة . يقول : ليس البر أن تصلوا، ولكن البر ما ثبت في القلب من طاعة الله .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن قتادة في قوله : ليس البر الآية . قال : ذكر لنا أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن البر، فأنزل الله هذه الآية، فدعا الرجل، فتلاها عليه . وقد كان الرجل قبل الفرائض إذا شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، ثم مات على ذلك يرجى له ويطمع له في خير . فأنزل الله : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ، وكانت اليهود توجهت قبل المغرب، والنصارى قبل المشرق، ولكن البر من آمن بالله .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن أبي العالية قال : كانت اليهود تصلي قبل المغرب، والنصارى قبل المشرق، فنزلت : ليس البر أن تولوا وجوهكم الآية .
وأخرج أبو عبيد في «فضائله»، والثعلبي ، من طريق هارون، عن ابن مسعود ، وأبي بن كعب، أنهما قرآ : ( ليس البر بأن تولوا ) .
وأخرج وكيع ، وابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، عن أبي ميسرة قال : من عمل بهذه الآية فقد استكمل الإيمان؛ ليس البر الآية .
[ ص: 140 ] وأخرج عبد بن حميد ، عن مجاهد : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر ما ثبت في القلوب من طاعة الله .
وأخرج ابن أبي داود في «المصاحف»، عن الأعمش قال : في قراءتنا مكان ليس البر أن تولوا (ولا تحسبن أن البر) .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
