الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة النمل
- تفسير قوله تعالى بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
395
قوله تعالى : بل ادارك علمهم الآيات .
أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : (بل أدرك علمهم في الآخرة) قال : حين لم ينفع العلم .
[ ص: 395 ] وأخرج ابن عبيد في "فضائله"، وسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن عباس ، أنه قرأ : (بل أدارك علمهم في الآخرة) . قال : لم يدرك علمهم . قال أبو عبيد : يعني أنه قرأها بالاستفهام .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : (بل أدرك علمهم في الآخرة) . يقول : غاب علمهم .
وأخرج الفريابي ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن مجاهد في قوله : بل ادارك علمهم . قال : أم أدرك علمهم، أم هم قوم طاغون [الطور : 32] . قال : بل هم قوم طاغون .
وأخرج عبد بن حميد ، عن عاصم ، أنه قرأ : بل ادارك علمهم مثقلة مكسورة اللام، على معنى : تدارك .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، عن قتادة : بل ادارك علمهم في الآخرة قال : تتابع علمهم في الآخرة بسفههم وجهلهم بل هم منها عمون . [ ص: 396 ] قال : عموا عن الآخرة .
وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن ، أنه كان يقرأ : (بل ادرك علمهم في الآخرة) قال : اضمحل علمهم في الدنيا حين عاينوا الآخرة، وفي قوله : فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قال : كيف عذب الله قوم نوح، وقوم لوط، وقوم صالح، والأمم التي عذب الله .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : عسى أن يكون ردف لكم قال : اقترب لكم .
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة : عسى أن يكون ردف لكم قال : اقترب منكم .
وأخرج الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن مجاهد : عسى أن يكون ردف لكم قال : عجل لكم .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : ردف لكم قال : أزف لكم .
وأخرج ابن جرير عن ابن جريج : ردف لكم بعض الذي تستعجلون [ ص: 397 ] قال : من العذاب .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون قال : يعلم ما عملوا بالليل والنهار .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن جريج في قوله : ليعلم ما تكن صدورهم قال : السر .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب يقول : ما من شيء في السماء والأرض سرا ولا وعلانية إلا يعلمه .
وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد : وما من غائبة الآية . يقول : ما من قول ولا عمل في السماء والأرض ألا وهو عنده، في كتاب في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق الله السماوات والأرض .
أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : (بل أدرك علمهم في الآخرة) قال : حين لم ينفع العلم .
[ ص: 395 ] وأخرج ابن عبيد في "فضائله"، وسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن عباس ، أنه قرأ : (بل أدارك علمهم في الآخرة) . قال : لم يدرك علمهم . قال أبو عبيد : يعني أنه قرأها بالاستفهام .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : (بل أدرك علمهم في الآخرة) . يقول : غاب علمهم .
وأخرج الفريابي ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن مجاهد في قوله : بل ادارك علمهم . قال : أم أدرك علمهم، أم هم قوم طاغون [الطور : 32] . قال : بل هم قوم طاغون .
وأخرج عبد بن حميد ، عن عاصم ، أنه قرأ : بل ادارك علمهم مثقلة مكسورة اللام، على معنى : تدارك .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، عن قتادة : بل ادارك علمهم في الآخرة قال : تتابع علمهم في الآخرة بسفههم وجهلهم بل هم منها عمون . [ ص: 396 ] قال : عموا عن الآخرة .
وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن ، أنه كان يقرأ : (بل ادرك علمهم في الآخرة) قال : اضمحل علمهم في الدنيا حين عاينوا الآخرة، وفي قوله : فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قال : كيف عذب الله قوم نوح، وقوم لوط، وقوم صالح، والأمم التي عذب الله .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : عسى أن يكون ردف لكم قال : اقترب لكم .
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة : عسى أن يكون ردف لكم قال : اقترب منكم .
وأخرج الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن مجاهد : عسى أن يكون ردف لكم قال : عجل لكم .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : ردف لكم قال : أزف لكم .
وأخرج ابن جرير عن ابن جريج : ردف لكم بعض الذي تستعجلون [ ص: 397 ] قال : من العذاب .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون قال : يعلم ما عملوا بالليل والنهار .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن جريج في قوله : ليعلم ما تكن صدورهم قال : السر .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب يقول : ما من شيء في السماء والأرض سرا ولا وعلانية إلا يعلمه .
وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد : وما من غائبة الآية . يقول : ما من قول ولا عمل في السماء والأرض ألا وهو عنده، في كتاب في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق الله السماوات والأرض .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
