بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون

أضربوا عن قولهم هو سحر إلى أنه تخاليط أحلام ، ثم إلى أنه كلام مفترى من عنده ، ثم إلى أنه قول شاعر ، وهكذا الباطل لجلج ، والمبطل متحير رجاع غير ثابت على قول واحد ، ويجوز أن يكون تنزيلا من الله -تعالى- لأقوالهم في درج الفساد ، وأن قولهم الثاني أفسد من الأول ، والثالث أفسد من الثاني ؛ وكذلك الرابع من الثالث ، صحة التشبيه في قوله : كما أرسل الأولون : من حيث إنه في معنى : كما أتى الأولون بالآيات ؛ لأن إرسال الرسل متضمن للإتيان بالآيات ؛ ألا ترى أنه لا فرق بين أن تقول : أرسل محمد -صلى الله عليه وسلم- ؛ وبين قولك : أتى محمد بالمعجزة .