ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها ذلك [ ص: 63 ] الخزي العظيم

المحادة مفاعلة من الحد كالمشاقة من الشق، فأن له : على حذف الخبر، أي: فحق أن له نار جهنم ، وقيل: معناه: فله، وأن: تكرير; لأن في قوله: "أنه" تأكيدا، ويجوز أن يكون: "فإن له": معطوفا على "أنه"، على أن جواب "من" محذوف تقديره: ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله يهلك فأن له نار جهنم، وقرئ: "ألم تعلموا" بالتاء .