[ ص: 286 ] (80) سورة عبس

مكية وآيها ثنتان وأربعون آية

بسم الله الرحمن الرحيم

عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى

عبس وتولى أن جاءه الأعمى

روي: أن nindex.php?page=showalam&ids=100ابن أم مكتوم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده صناديد قريش يدعوهم الى الإسلام، فقال: يا رسول الله علمني مما علمك الله، وكرر ذلك ولم يعلم تشاغله بالقوم، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس وأعرض عنه فنزلت، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمه ويقول إذا رآه: مرحبا بمن عاتبني فيه ربي، واستخلفه على المدينة مرتين.

وقرئ «عبس» بالتشديد للمبالغة وأن جاءه علة لـ تولى، أو عبس على اختلاف المذهبين، وقرئ «أإن» بهمزتين وبألف بينهما بمعنى ألئن جاءه الأعمى فعل ذلك، وذكر الأعمى للإشعار بعذره في الإقدام على قطع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقوم والدلالة على أنه أحق بالرأفة والرفق، أو لزيادة الإنكار كأنه قال: تولى لكونه أعمى كالالتفات في قوله:

وما يدريك لعله يزكى أي: وأي شيء يجعلك داريا بحاله لعله يتطهر من الآثام بما يتلقف منك.

وفيه إيماء بأن إعراضه كان لتزكية غيره.

أو يذكر فتنفعه الذكرى أو يتعظ فتنفعه موعظتك، وقيل: الضمير في لعله للكافر أي أنك طمعت في تزكيه بالإسلام وتذكره بالموعظة ولذلك أعرضت عن غيره، فما يدريك أن ما طمعت فيه كائن، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم فتنفعه بالنصب جوابا لـ لعل.