وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون

174 - وكذلك ومثل ذلك التفصيل البليغ نفصل الآيات لهم ولعلهم يرجعون عن شركهم نفصلها.

إلى هذا ذهب المحققون من أهل التفسير، منهم الشيخ أبو منصور، nindex.php?page=showalam&ids=14416والزجاج، nindex.php?page=showalam&ids=14423والزمخشري، وذهب جمهور المفسرين إلى أن الله تعالى أخرج ذرية آدم من ظهر آدم مثل الذر، وأخذ عليهم الميثاق أنه ربهم بقوله: ألست بربكم فأجابوه بـ "بلى". قالوا: وهي الفطرة التي فطر الله الناس عليها، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما: أخرج الله من ظهر آدم ذريته، وأراه إياهم كهيئة الذر وأعطاهم من العقل، وقال: هؤلاء ولدك، آخذ عليهم الميثاق أن يعبدوني. قيل: كان ذلك قبل دخول الجنة بين مكة والطائف، وقيل: بعد النزول من الجنة، وقيل: في الجنة، والحجة للأولين أنه قال: من بني آدم من ظهورهم ولم يقل: من ظهر آدم، ولأنا لا نتذكر ذلك، فأنى يصير حجة.

() ذرياتهم) مدني، وبصري، وشامي. (أن تقولوا) (أو تقولوا) nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو.