الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير النسفي
- تفسير سورة الجاثية
- تفسير قوله تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة
تفسير النسفي
النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي
صفحة
303
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون
23 - أفرأيت من اتخذ إلهه هواه ؛ أي: هو مطواع لهوى النفس؛ يتبع ما تدعوه إليه؛ فكأنه يعبده؛ كما يعبد الرجل إلهه؛ وأضله الله على علم ؛ منه؛ باختياره الضلال؛ أو أنشأ فيه فعل الضلال على علم منه بذلك؛ وختم على سمعه ؛ فلا يقبل وعظا؛ وقلبه ؛ فلا يعتقد حقا؛ وجعل على بصره غشاوة ؛ فلا يبصر عبرة؛ "غشوة"؛ "حمزة وعلي"؛ فمن يهديه من بعد الله ؛ من بعد إضلال الله إياه؛ أفلا تذكرون ؛ بالتخفيف؛ "حمزة وعلي وحفص"؛ وغيرهم بالتشديد؛ فأصل الشر متابعة الهوى؛ والخير كله في مخالفته؛ فنعم ما قال:
23 - أفرأيت من اتخذ إلهه هواه ؛ أي: هو مطواع لهوى النفس؛ يتبع ما تدعوه إليه؛ فكأنه يعبده؛ كما يعبد الرجل إلهه؛ وأضله الله على علم ؛ منه؛ باختياره الضلال؛ أو أنشأ فيه فعل الضلال على علم منه بذلك؛ وختم على سمعه ؛ فلا يقبل وعظا؛ وقلبه ؛ فلا يعتقد حقا؛ وجعل على بصره غشاوة ؛ فلا يبصر عبرة؛ "غشوة"؛ "حمزة وعلي"؛ فمن يهديه من بعد الله ؛ من بعد إضلال الله إياه؛ أفلا تذكرون ؛ بالتخفيف؛ "حمزة وعلي وحفص"؛ وغيرهم بالتشديد؛ فأصل الشر متابعة الهوى؛ والخير كله في مخالفته؛ فنعم ما قال:
إذا طلبتك النفس يوما بشهوة وكان إليها للخلاف طريق فدعها وخالف ما هويت فإنما
هواك عدو والخلاف صديق
التالي
السابق
الخدمات العلمية
