والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم

38 - والسارق والسارقة ارتفعا بالابتداء، والخبر محذوف تقديره: "و" فيما يتلى عليكم " السارق والسارقة " . أو الخبر فاقطعوا أيديهما أي: يديهما، والمراد: اليمينان، بدليل قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود، ودخول الفاء لتضمنهما معنى الشرط; لأن المعنى: والذي سرق، والتي سرقت فاقطعوا أيديهما والاسم الموصول يضمن معنى الشرط، وبدأ بالرجل لأن السرقة من الجراءة، وهي في الرجال أكثر، وأخر الزاني; لأن الزنا ينبعث من الشهوة، وهي في النساء أوفر، وقطعت اليد; لأنها آلة السرقة، ولم تقطع آلة الزنا تفاديا [ ص: 446 ] عن قطع النسل جزاء بما كسبا مفعول له نكالا من الله أي: عقوبة منه، وهو بدل من جزاء والله عزيز غالب، لا يعارض في حكمه حكيم فيما حكم من قطع يد السارق والسارقة.