وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
4 و "من" في
وما تأتيهم من آية للاستغراق، وفي
من آيات ربهم للتبعيض، أي: وما يظهر لهم دليل قط من الأدلة التي يجب فيها النظر،
[ ص: 491 ] والاعتبار
إلا كانوا عنها معرضين تاركين للنظر، لا يلتفتون إليه; لقلة خوفهم، وتدبرهم في العواقب.