قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما

قل للمخلفين من الأعراب كرر ذكرهم بهذا العنوان مبالغة في ذمهم. ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد هم بنو حنيفة قوم مسيلمة الكذاب أو غيرهم ممن ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أو المشركون لقوله تعالى: تقاتلونهم أو يسلمون أي: يكون أحد الأمرين إما المقاتلة أبدا أو الإسلام لا غير كما يفصح عنه قراءة "أو يسلموا" وأما من عداهم فينتهي قتالهم بالجزية كما ينتهي بالإسلام وفيه دليل على إمامة nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر رضي الله عنه إذ لم تتفق هذه الدعوة لغيره إلا إذا صح أنهم ثقيف وهوازن فإن ذلك كان في عهد النبوة فيخص دوام نفي الاتباع بما في غزوة خيبر كما قاله محيي السنة. وقيل: هم فارس والروم ومعنى يسلمون: ينقادون فإن الروم نصارى وفارس مجوس يقبل منهم الجزية. فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا هو الغنيمة في الدنيا والجنة في الآخرة. وإن تتولوا عن الدعوة. كما توليتم من قبل في الحديبية. يعذبكم عذابا أليما لتضاعف جرمكم.