فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما

فلا وربك أي: فوربك و"لا" مزيدة لتأكيد معنى القسم لا لتأكيد النفي في جوابه أعني قوله: لا يؤمنون لأنها تزاد في الإثبات أيضا كما في قوله تعالى: فلا أقسم بمواقع النجوم ونظائره. حتى يحكموك أي: يتحاكموا إليك ويترافعوا إليك وإنما جيء بصيغة التحكيم مع أنه صلى الله عليه وسلم حاكم بأمر الله سبحانه إيذانا بأن حقهم أن يجعلوه حكما فيما بينهم ويرضوا بحكمه وإن قطع النظر عن كونه حاكما على الإطلاق. فيما شجر بينهم أي: فيما اختلف بينهم من الأمور واختلط ومنه الشجر لتداخل أغصانه. ثم لا يجدوا عطف على مقدر ينساق إليه الكلام أي: فتقضي بينهم، ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا ضيقا. مما قضيت أي: مما قضيت به أو من قضائك، وقيل: شكا من أجله إذا الشاك في ضيق من أمره. ويسلموا أي: ينقادوا لأمرك ويذعنوا له. تسليما تأكيد للفعل بمنزلة تكريره، أي: تسليما تاما بظاهرهم وباطنهم، يقال: سلم لأمر الله وأسلم له بمعنى وحقيقته: سلم نفسه له إذا جعلها سالمة له خالصة أي: ينقادوا لحكمك انقيادا لا شبهة فيه بظاهرهم وباطنهم. وقيل: نزلت في شأن المنافق واليهودي. وقيل: في شأن nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير ورجل من الأنصار حين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان بها النخل فقال صلى الله عليه وسلم: اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري وقال: لأن كان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله ثم قال: اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر واستوف حقك ثم أرسله إلى جارك، كان قد أشار على nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير برأي فيه سعة له ولخصمه فلما أحفظ رسول الله صلى الله عليه وسلم استوعب للزبير حقه في صريح الحكم ثم خرجا فمرا على المقداد بن الأسود فقال: لمن القضاء؟ فقال الأنصاري: قضى لابن عمته ولوى شدقه ففطن يهودي كان مع المقداد فقال: قاتل الله هؤلاء يشهدون أنه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد أذنبنا ذنبا مرة في حياة موسى فدعانا إلى التوبة منه وقال: اقتلوا أنفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين ألفا في طاعة ربنا حتى رضي عنا فقال nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت بن قيس بن شماس: أما والله إن الله ليعلم مني الصدق لو أمرني محمد أن أقتل نفسي لقتلتها. وروي أنه قال ذلك nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=56وعمار بن ياسر [ ص: 198 ] رضي الله عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إن من أمتي رجالا الإيمان أثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي فنزلت في شأن هؤلاء.