. ( ولو أحيا سابق ) مواتا ( في أسفله ) أي النهر ( ثم ) أحيا ( آخر ) محلا ( فوقه ) أي : الأول ( ثم ) أحيا ( ثالث ) محلا ( فوق ثان سقى المحيي أولا ) وهو الأسفل . ثم سقى ثان في الإحياء ، وهو الذي فوق الأسفل ( ثم ) سقى ( ثالث ) أي : الذي فوق الثاني اعتبارا بالسبق إلى الإحياء لا إلى أول النهر . لما تقدم أنه إذا ملك الأرض ملكها بحقوقها ومرافقها