( ولو وكل شريك شريكه ) في عتق نصيبه من رقيق مشترك بينهما نصفين ( فأعتق ) الوكيل ( نصفه ) أي : القن ( ولا نية ) له بأن لم ينو نصف نفسه ولا نصف موكله ( انصرف ) العتق ( إلى نصيبه ) أي : المعتق دون موكله ; لأن الأصل تصرف الإنسان لنفسه حتى ينويه لموكله ( وأيهما ) أي : الشريكين ( سرى عليه العتق ) بعتق النصف عن نفسه أو شريكه ( لم يضمنه ) أي : نصيب الشريك كما لو أعتقاه معا .