المكتبة الإسلامية

شرح منتهى الإرادات

البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

صفحة

جزء

( ومن سئل الطلاق ) على عوض ( فخلع ) ولم ينو به الطلاق ( لم يصح ) خلعه الذي هو فسخ لخلوه عن العوض ; لأنه مبذول في الطلاق لا فيه .

التالي السابق

الخدمات العلمية

عناوين الشجرة