( أو ) أتى ب ( صفة عقب جملة ) نحو أنت طالق أنت طالقة صائمة ( اختص بها ) فتطلق الأولى في الحال والثانية إذا صامت ( بخلاف معطوف ومعطوف عليه ) إذا تعقبه شرط أو صفة فيعودان للكل فقوله : أنت طالق ثم أنت طالق إن قدم زيد لا تطلق حتى يقدم فيقع طلقتان إن دخل بها وإلا فواحدة . وكذا [ ص: 100 ] أنت طالق ، وطالق صائمة فتطلق بصيامها طلقتين ، ويأتي ما في الاستثناء في بابه .