الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح منتهى الإرادات
- كتاب الظهار
- فصل ويصح الظهار من كل زوج يصح طلاقه
شرح منتهى الإرادات
البهوتي - منصور بن يونس البهوتي
صفحة
169
( وكذا ) لو ظاهر ( من نسائه بكلمة ) كقوله : أنت علي كظهر أمي فلا يلزمه إلا كفارة واحدة رواه الأثرم عن عمر وعلي ولأنه ظهار واحد .
( و ) إن ظاهر منهن ( بكلمات بأن قال لكل منهن : أنت علي كظهر أمي ) فعليه ( لكل ) منهن ( كفارة ) ; لأنها أيمان مكررة على أعيان متفرقة ولأنها أيمان لا يحنث في إحداها بالحنث في الأخرى فلا تكفرها كفارة واحدة ( ويلزمه إخراج ) كفارة ظهار ( بعزم على وطء ) نصا لقوله تعالى - - : { فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا } الآيتين وحديث ( { فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله به } ) حيث أمر بالكفارة قبل التماس ( ويجزئ ) إخراج ( قبله ) أي قبل عزم على وطء لانعقاد سبب الوجوب وهو الظهار .
( و ) إن ظاهر منهن ( بكلمات بأن قال لكل منهن : أنت علي كظهر أمي ) فعليه ( لكل ) منهن ( كفارة ) ; لأنها أيمان مكررة على أعيان متفرقة ولأنها أيمان لا يحنث في إحداها بالحنث في الأخرى فلا تكفرها كفارة واحدة ( ويلزمه إخراج ) كفارة ظهار ( بعزم على وطء ) نصا لقوله تعالى - - : { فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا } الآيتين وحديث ( { فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله به } ) حيث أمر بالكفارة قبل التماس ( ويجزئ ) إخراج ( قبله ) أي قبل عزم على وطء لانعقاد سبب الوجوب وهو الظهار .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
