الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح منتهى الإرادات
- كتاب الحدود
- باب القطع في السرقة
شرح منتهى الإرادات
البهوتي - منصور بن يونس البهوتي
صفحة
368
( ويقطع بسرقة إناء نقد ) ذهب أو فضة ( أو ) بسرقة ( دنانير ودراهم فيها تماثيل ) لأن صناعتها المحرمة لا تخرجها عن كونها مالا محترما .
( و ) يقطع بسرقة ( كتب علم ) ولو مباحا لأنها مال حقيقة وشرعا لا محرما ولا مكروها ( و ) يقطع بسرقة ( قن نائم أو أعجمي ولو ) كانا ( كبيرين ) لا كبير غير نائم ولا غير أعجمي لأنه لا يسرق وإنما يخدع .
( و ) يقطع بسرقة قن ( صغير ومجنون ) لأنه مملوك تبلغ قيمته نصابا أشبه سائر الحيوانات وروى الدارقطني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقطعت }
( و ) يقطع بسرقة ( كتب علم ) ولو مباحا لأنها مال حقيقة وشرعا لا محرما ولا مكروها ( و ) يقطع بسرقة ( قن نائم أو أعجمي ولو ) كانا ( كبيرين ) لا كبير غير نائم ولا غير أعجمي لأنه لا يسرق وإنما يخدع .
( و ) يقطع بسرقة قن ( صغير ومجنون ) لأنه مملوك تبلغ قيمته نصابا أشبه سائر الحيوانات وروى الدارقطني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقطعت }
التالي
السابق
الخدمات العلمية
