وقوله تعالى - : وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها قال nindex.php?page=showalam&ids=11943أبو بكر : أخبر عما ابتدعوه من القرب والرهبانية ، ثم ذمهم على ترك رعايتها بقوله : فما رعوها حق رعايتها

والابتداع قد يكون بالقول وهو ما ينذره ويوجبه على نفسه ، وقد يكون بالفعل بالدخول فيه ، وعمومه يتضمن الأمرين ، فاقتضى ذلك أن كل من ابتدع قربة قولا أو فعلا فعليه رعايتها ، وإتمامها ، فوجب على ذلك أن من دخل في صلاة أو صوم أو حج أو غيرها من القرب فعليه إتمامها ، ولا يلزمه إتمامها إلا وهي واجبة عليه فيجب عليه القضاء إذا أفسدها وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=481أبي أمامة الباهلي قال : " كان ناس من بني إسرائيل ابتدعوا بدعا لم يكتبها الله عليهم ابتغوا بها رضوان الله فلم يرعوها حق رعايتها ، فعابهم الله بتركها فقال : ورهبانية ابتدعوها الآية " . آخر سورة الحديد .