وقوله تعالى : يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا ، فأخبر الله عنهم أنهم لا يكتمون الله هناك شيئا من أحوالهم وما عملوه ، لعلمهم بأن الله مطلع عليهم عالم بأسرارهم ، فيقرون بها ولا يكتمونها . وقيل : يجوز أن يكون المراد أنهم لا يكتمون أسرارهم هناك كما كانوا يكتمونها في الدنيا .

فإن قيل : قد أخبر الله عنهم أنهم يقولون والله ربنا ما كنا مشركين قيل له : فيه وجوه :

أحدها : أن الآخرة مواطن فموطن لا تسمع فيه إلا همسا أي صوتا خفيا ، وموطن يكذبون فيه فيقولون ما كنا نعمل من سوء والله ربنا ما كنا مشركين ، وموطن يعترفون فيه بالخطإ ويسألون الله أن يردهم إلى الدنيا ؛ وروي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : إن قوله تعالى : ولا يكتمون الله حديثا داخل في التمني بعدما نطقت جوارحهم بفضيحتهم وقيل : إن معناه أنه لا يعتد بكتمانهم ؛ لأنه ظاهر عند الله لا يخفى عليه منه شيء ، فكان تقديره أنهم غير قادرين هناك على الكتمان ؛ لأن الله يظهره . وقيل : إنهم لم يقصدوا الكتمان ؛ لأنهم إنما أخبروا على ما توهموا ، ولا يخرجهم ذلك من أن يكونوا قد كتموا ، والله تعالى أعلم .