الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- أحكام القرآن للجصاص
- سورة الأنعام
- فصل في اجتماع العشر والخراج
أحكام القرآن للجصاص
الجصاص - ابو بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص
صفحة
200
وقوله تعالى : ولا تزر وازرة وزر أخرى إخبار بأن الله تعالى لا يؤاخذ أحدا بذنب غيره وأنه لا يعذب الأبناء بذنب الآباء . وقد احتجت عائشة في رد قول من تأول ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه فقالت : قال الله تعالى : ولا تزر وازرة وزر أخرى وإنما مر النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي يبكى عليه فقال : إنه ليعذب وهم يبكون عليه وقد بينا وجه ذلك في غير هذا الموضع . وقيل : إن أصله الوزر والملجأ ، من قوله : كلا لا وزر ولكنه جرى في الأغلب على الإثم وشبه بمن التجأ إلى غير ملجأ ، ويقال { وزر يزر ووزر يوزر ووزر يوزر فهو موزور } ، وكله بمعنى الإثم ؛ والوزير بمعنى الملجأ ؛ لأن الملك يلجأ إليه في الأمور . والله أعلم بالصواب .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
