وقوله:
وقالوا اتخذ الله ولدا الآية:
[ ص: 14 ] يدل على امتناع اجتماع الملك والولادة، إلا جواز الشراء توسلا إلى العتق بقوله عليه السلام:
nindex.php?page=hadith&LINKID=659787 "فيشتريه فيعتقه" .. أي: بالشراء يعتقه، كقوله عليه السلام:
nindex.php?page=hadith&LINKID=910722 "الناس عاريان: فبائع نفسه فموبقها، ومشتر نفسه فمعتقها" .. يريد أنه يعتقها بالشراء لا باستئناف عتق.