قوله تعالى : لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ، الآية \ 27.

نقل عن ابن عباس أنه قال : قوله : حتى تستأنسوا غلط من الكاتب.

ولا ينبغي أن يصح هذا عنه، فإن القرآن ثبت جميعه بحروفه [ ص: 311 ] وكلماته بطريق اليقين، ولا يجوز أن يضيع منه شيء بأمثال هذه الأسباب فإن الله تعالى ضمن حفظه.

إذا ثبت ذلك، قال nindex.php?page=showalam&ids=50أبو أيوب الأنصاري، قلنا : يا رسول الله، عرفنا السلام في الاستئناس.

قال : يتكلم الرجل بتسبيح أو تكبير ويتنحنح، يؤذن به أهل البيت.

وفي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : "حتى تستأذنوا".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : تستأذن على أمك وعلى أختك، وكل من لا يجوز أن ترى منها عورة.

وما نرى الأمر في السلام يبلغ مبلغ الوجوب، إلا أن الاستئذان لا بد منه، وهذا الاستئذان ليس له حد عرفا، ولكن ورد في بعض الأخبار أن الاستئذان ثلاث، فإن أذنوا وإلا فارجع.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=110أبو موسى nindex.php?page=showalam&ids=44وأبو سعيد عن رسول الله، وفيه قصة مع nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ذكرناها في أصول الفقه.