ثم لما أجابهم بهذا الجواب الدال على تمام القدرة؛ وكمال العلم؛ الدالين على الوحدانية؛ عطف على ما تقدم أنه في قوة الملفوظ؛ قوله [ ص: 19 ] - دالا على تركهم الجواب إلى التعنت؛ والسفه -: وقالوا ؛ أي: لم يجوزوا أنهم يودون ذلك؛ بل استمروا على العناد؛ وقالوا: يا أيها الذي ؛ ولما كان تكذيبهم بالتنزيل نفسه؛ بنى للمفعول قوله: نـزل عليه ؛ أي: بزعمه؛ الذكر ؛ وبينوا أنهم ما سموه تنزيلا إلا تهكما؛ فقالوا - مؤكدين لمعرفتهم بأن قولهم منكر -: إنك لمجنون ؛ أي: بسبب ادعائك أن الله أنزل عليك ذكرا؛ والذي تراه جني يلقي إليك تخليطا؛ فكان هذا دليلا على عنادهم؛ فإنهم أقاموا الشتم مقام الجواب عما مضى؛ صنعة المغلوب المقطوع في المناظرة؛