صفحة جزء
ولما أعلمت هذه الآية بمنابذة من عصى كائنا من كان ولو كان ممن ظهر منه الرسوخ في الإيمان ، لما يرى منه من عظيم الإذعان ، أتبعه قوله : وتوكل [أي : ] في عصمتك ونجاتك والإقبال [ ص: 110 ] بالمنذرين إلى الطاعة ، وقراءة أهل المدينة والشام بالفاء السببية أدل على ذلك على العزيز أي : القادر على الدفع عنكم والانتقام منهم الرحيم أي : المرجو لإكرام الجميع برفع المخالفة والشحناء ، والإسعاد بالاستعمال فيما يرضيه; .

التالي السابق


الخدمات العلمية