ولما كان المدعو إنما يدخر لأوقات الشدائد، قال موبخا لهم مندما مقبحا لقاصر نظرهم لأنفسهم بانيا للمفعول لأن المنكئ هذا القول [ ص: 116 ] مطلقا لا لكونه من قائل معين: ثم قيل لهم أي: بعد أن طال عذابهم، وبلغ منهم كل مبلغ، ولم يجدوا ناصرا يخلصهم ولا شافعا يخصصهم: أين والتعبير عنهم بأداة ما لا يعقل في أحكم مواضعه في قوله: ما كنتم أي: دائما تشركون أي: بدعائكم لهم في مهماتكم دعاء عبادة مع تجديده في كل وقت;