صفحة جزء
آ . (117) قوله تعالى : ليهلك : فيه الوجهان المشهوران ، وهما زيادة اللام في خبر كان دلالة على التأكيد كما هو رأي الكوفيين أو كونها متعلقة بخبر كان المحذوف ، وهو مذهب البصريين . و " بظلم " متعلق بـ " يهلك " والباء سببية . وجوز الزمخشري أن تكون حالا من فاعل " ليهلك " . وقوله : " وأهلها مصلحون " جملة حالية .

التالي السابق


الخدمات العلمية