صفحة جزء
آ . (7) وقرأ ابن كثير " آية " بالإفراد ، والمراد بها الجنس ، والباقون بالجمع تصريحا بالمراد لأنها كانت علامات كثيرة . وزعم بعضهم أن ثم معطوفا محذوفا تقديره : للسائلين ولغيرهم ، ولا حاجة إليه . و للسائلين " متعلق بمحذوف نعتا لآيات .

التالي السابق


الخدمات العلمية