آ. (55) قوله : بالحق : متعلق بـ "جئت". وليس المراد به حقيقة المجيء; إذ لم يكن غائبا. و "أم أنت" "أم" متصلة وإن كان بعدها جملة لأنها في حكم المفرد، إذ التقدير: أي الأمرين واقع: مجيئك بالحق أم لعبك؟ [ ص: 170 ] كقوله:

3350 - ما أبالي أنب بالحزن تيس أم جفاني بظهر غيب لئيم

وقوله:

3351 - لعمرك ما أدري وإن كنت داريا     شعيث بن سهم أم شعيث بن منقر

يريد: أي الأمرين واقع؟ ولو كانت منقطعة لقدرت بـ بل والهمزة، وليس ذلك مرادا.