صفحة جزء
آ. (57) قوله : والذين كفروا : مبتدأ. وقوله: "فأولئك" وما بعده خبره. ودخلت الفاء لما عرفت من تضمن المبتدأ معنى الشرط بالشرط المذكور. و "لهم" يحتمل أن يكون خبرا عن "أولئك". و "عذاب" فاعل به لاعتماده على المخبر عنه، وأن يكون خبرا مقدما، وما بعده مبتدأ، والجملة خبر "أولئك".

التالي السابق


الخدمات العلمية