صفحة جزء
آ. (55) قوله : على ربه : يجوز أن يتعلق بـ "ظهيرا" وهو الظاهر، وأن يتعلق بمحذوف على أنه خبر "كان" و "ظهيرا" حال. والظهير: المعاون.

التالي السابق


الخدمات العلمية