آ . (4) قوله :
ليجزي : فيه أوجه ، أحدها : أنه متعلق بـ لا يعزب . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14803أبو البقاء : " يتعلق بمعنى لا يعزب ، أي يحصي ذلك ليجزي " وهو حسن ، أو بقوله : "
لتأتينكم " أو بالعامل في قوله :
إلا في كتاب أي : إلا استقر ذلك في كتاب مبين ليجزي . وتقدم في الحج قراءتا " معاجزين " .