آ . (49) قوله :
وما يبدئ : يجوز في " ما " أن يكون نفيا ، وأن يكون استفهاما ، ولكن يؤول معناه إلى النفي ، ولا مفعول لـ "
يبدئ " ولا لـ "
يعيد " ; إذ المراد : لا يوقع هذين الفعلين ، كقوله :
3749 - أقفر من أهله عبيد أصبح لا يبدي ولا يعيد
وقيل : مفعوله محذوف أي : ما يبدئ لأهله خيرا ولا يعيده ، وهو تقدير الحسن .