آ . (12) قوله : وحده : فيه وجهان ، أحدهما : أنه مصدر في موضع الحال ، وجاز كونه معرفة لفظا لكونه في قوة النكرة كأنه قيل : منفردا . والثاني : - وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=17414يونس - أنه منصوب على الظرف ، والتقدير : دعي على حياله ، وهو مصدر محذوف الزوائد والأصل : أوحدته إيحادا .
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
