آ . (70) قوله : الذين كذبوا : يجوز فيه أوجه : أن يكون بدلا من الموصول قبله ، أو بيانا له ، أو نعتا ، أو خبر مبتدأ محذوف ، أو منصوبا على الذم . وعلى هذه الأوجه فقوله " فسوف يعلمون " جملة مستأنفة سيقت للتهديد . ويجوز أن يكون مبتدأ ، والخبر الجملة من قوله " فسوف يعلمون " ودخول الفاء فيه واضح .