آ . (37) قوله :
وإنهم ليصدونهم : الظاهر أن ضميري النصب عائدان على " من " من حيث معناها ، راعى لفظها أولا فأفرد في " له " و " له " ، ثم راعى معناها ، فجمع في قوله : "
وإنهم ليصدونهم " . والضمير المرفوع على الشيطان ; لأن المراد به الجنس ، ولأن كل كافر معه قرين . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=13366ابن عطية : " إن الضمير الأول للشياطين ، والثاني للكفار . التقدير : وإن الشياطين ليصدون الكفار العابثين " .